数千年来，历史上出现过无数个风情万种的狐狸精，但综观这些狐狸精最令男人心惊肉跳的迷人之处，大概有这几种经典风情，就是妖、媚、野，而能集中体现这种经典风情的代表人物则是商朝妲己、上官婉儿。
历史上出现过无数个风情万种的狐狸精有哪些
一、妲己的“妖艳”让商纣王断送了商朝六百年的江山
说到妲己人们就会想到狐狸精有个同义词叫做“妖精”。“妖”自然是妲己一类狐狸精的特性。如果说妹喜算是“千古第一”的话，那么，妲己就算是狐狸精的典范了。因为妲己不仅妖气逼人，而且妖艳绝伦，无人可当。关于妲己的罪状，当初在《史记·殷本纪》中只有一条：说商纣王“惟妇人言是用”；但在到了《列女传》的时代，炮烙、剜心，就统统归于妲己的罪恶。在元杂剧中，妲己就成了囆盆、敲胫、剖腹、陷害罪行累累、无恶不作的女人了。到了明代许仲琳写出《封神演义》，妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身的九尾狐狸精，奉神明旨意迷惑商纣王，最后断送商朝六百年的江山。如今，只要一说起狐狸精，人们没法不想起妲己。
数千年来，历史上出现过无数个风情万种的狐狸精，但综观这些狐狸精最令男人心惊肉跳的迷人之处，大概有三种经典风情，就是妖、媚、野，而能集中体现这三种经典风情的代表人物则是商朝妲己、唐朝武则天和上官婉儿。
妲己的“妖艳”让商纣王断送了商朝六百年的江山
“妖”是一些足以激发性感的言行举止，反映的是“狐狸精”的灵魂在生活中的轻盈婀娜。可能跟某种新奇的穿着打扮有关，可能跟某些独特的肢体动作有关，也可能跟许多怪异的语言词汇有关，表面上也可能是被动的、不动声色的，实际上极其活跃，具有强烈的挑衅性和诱惑力，谁沾上谁就死路一条。
“妖”的贬义用法接近“诱惑”。有人说，狐狸精勾引男人最根本的手段就是无耻地奉献自己的身体，“欲”几乎是狐狸精唯一的武器。其实，“妖”虽然与“欲”有关，而且一个很妖艳的女人肯定会让男人持续产生强烈的冲动，但“妖”与“欲”还是有本质区别的：“欲”至多能抓住肉体，而“妖”则可以抓住灵魂，真正很妖的狐狸精总是善于把爱上升为足以摧毁灵魂的艺术。可以想见，当年妲己之所以能让商纣王心惊肉跳，不能自持，并非只靠自己美丽的身体，而靠得更多的是自己身上散发的别人望尘莫及的妖气。
“媚”是从女人生命里透露出来的风流，也是从骨髓里透出来的性感，它是一种有色的、穿透力极强的光线，一缕毒性强烈的轻烟，直接刺激男人的意识，使他陷入奋不顾身、视死如归的激昂状态。“媚”里边隐藏着欣赏、被吸引、取悦、痴迷等等物质，它与万有引力、重力加速度等定律有关，是物质之间力量作用的一种特殊方式。它具有一种与生俱来的天赋特性，一些宿命的神秘光环回旋在“媚”的主客体之间，后天的学习虽然也极有效，但终究影响效果和质量。比如，有的人划不清施媚与讨好、顺从等等的界限，很容易变成东施效颦。
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